記憶中的安藤，是從大學(xué)時代閱讀他的作品集開始的，《風(fēng)之教堂》《光之教堂》《水之教堂》等所帶來的魅力，把我?guī)肓艘粋�全新的建筑世界，讓我知道了什么是清水混凝土，什么是當(dāng)代建筑的魅力，那種對光與影的詮釋，對材料深刻的理解和運用，如行云流水讓人沉醉其中？
他的設(shè)計觀
清水混凝土詩人
在安藤看來，使用材料的唯一標(biāo)準(zhǔn)是在那個時代，在那個地區(qū)能找到的最常使用的材料，而他主要做的是讓這唾手可得材料做出大家不能做到的效果。因此在他大多數(shù)的建筑作品中，混凝土，這種與一般建筑土在材料上并沒有不同地方的材質(zhì)，確能做到讓你驚嘆……[詳細(xì)]
堅持不懈 終能成功
在大阪府立城東工業(yè)高校畢業(yè)后，安藤憑借拳擊比賽掙來的錢，前往世界各地旅行，并自學(xué)建筑，這樣一個“草根”出身的背景卻依舊沒有影響他成為世界著名的建筑師，其背后憑借的無疑是堅強(qiáng)的信心和持續(xù)的努力……[詳細(xì)]
可愛的老先生
就像他一如既往的，在10年前就稱自己的愛狗為“柯布西耶”一樣，他一點都沒有什么架子，讓你覺得的他就是一個“可愛的老先生”，甚至可以把自己從15歲開始崇拜的偶像“勒.柯布西耶”也當(dāng)作是開玩笑的對象……[詳細(xì)]
獨家訪談Q&A
這位集合日本設(shè)計傳統(tǒng)和現(xiàn)代西方表達(dá)方式的大師，用純凈、簡單的線條和幾何造型、有機(jī)的形式，為后代的建筑師帶來的深遠(yuǎn)影響，必將無人超越……[詳細(xì)]
PChouse
耳聞你本人比較喜歡丹麥家具設(shè)計師Hans J. Wegner,這次Dream Chair也是對這位設(shè)計師的致禮，能否聊聊你對Hans J. Wegner印象以及對丹麥或者說北歐設(shè)計的看法？北歐的設(shè)計與你本人的設(shè)計哲學(xué)有何關(guān)系？
安藤忠雄
21世紀(jì)有很多著名建筑家和設(shè)計家都出自丹麥，甚至幾十年前設(shè)計的家具，到現(xiàn)在有很多還是丹麥設(shè)計家的名作，還被保留著。我非常尊重和喜歡丹麥的設(shè)計。它們結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，能長時間的讓人用，也不會隨時尚隨波逐流。做“Dream Chair”時，我一個想法是用膠合板，三維曲面一開始看起來很簡單，但是很難模仿，因為它有很高的技術(shù)含量。通過與專業(yè)人士的不斷的探討和摸索，我們才非常成功的把它制出。那么我在這個設(shè)計與做的過程中，就希望可以這把椅子可以20年，50年，甚至70年這樣長久的使用下去，不僅美觀，品質(zhì)也很重要。
PChouse
您做建筑的時候以混凝土作為唯一材料, 做產(chǎn)品的時候也認(rèn)為一件產(chǎn)品應(yīng)由單一的材料制成。為什么一直喜歡使用單一的材料？您在生活中也這么單一和純粹嗎？
安藤忠雄
用到木頭地方很多。對我來說，使用材料的唯一標(biāo)準(zhǔn)是在那個時代，在那個地區(qū)最能容易找到的材料是什么。用混凝土很多是因為它是被用的最多的材料，是誰都能使用的。但即使用大家很容易獲得材料，但是要做到大家都不能做的效果，這是我不同的地方。
PChouse
您是一位面向世界的建筑大師，在世界各地創(chuàng)作了許多風(fēng)格獨具的作品。 建筑是歷史的載體，是人文的標(biāo)識，您是如何在不同的文化中作建筑表達(dá)的，如何避免不同文化的沖突？當(dāng)一位外國建筑師的作品成為一座城市的地標(biāo)時，您覺得其中有文化對話或交融的意義嗎？
安藤忠雄
融合當(dāng)?shù)丨h(huán)境，是我作品的一個基礎(chǔ)。以我在嘉定的一個工程——保利大劇院為例，這樣大的工程也只有在中國才能完成。中國會有很多超尺寸的大建筑，那么在保利的作品中，我的設(shè)計出發(fā)點是：讓人們在大的尺度的建筑當(dāng)中感受到大的建筑美。在北京，我做曾梵志美術(shù)館項目時，我腦子里只會全是曾梵志的美術(shù)作品，這樣能集中表達(dá)我的觀點。又如另外一個酒店項目，它位于故宮邊上，所以它的建筑屋頂都是皇城根下傳統(tǒng)民居的屋頂，我就會在想一個符合那個環(huán)境下的，有當(dāng)代思維結(jié)構(gòu)的作品。這也是希望通過這個做法，讓今后看到這個建筑的人們知道我想要表達(dá)的東西。同時可以在做很多事情的過程中，讓我的頭腦保持活躍的狀態(tài)。
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