琚：創(chuàng)意是一把雙刃劍。

　　林：甲方請?jiān)O(shè)計(jì)師做新項(xiàng)目，設(shè)計(jì)師是否會重復(fù)自己的創(chuàng)意?這確實(shí)是一個(gè)問題。

　　琚：您是否有一個(gè)方法，能夠讓自己的設(shè)計(jì)一直保持新鮮和旺盛?我很擔(dān)心自己對設(shè)計(jì)會慢慢失去熱情，我希望自己越來越熱愛設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)需要呵護(hù)，需要屏蔽掉很多東西，獨(dú)立于社會。

　　林：就像一個(gè)蠟燭，在合適的環(huán)境中會燃燒到底，若在風(fēng)大的地方，很快就熄滅了。人對設(shè)計(jì)的熱情，也需要外界的支持和認(rèn)可。甲方和設(shè)計(jì)師一起成長，如同一個(gè)有著良好環(huán)境的蠟燭;但是如果他不斷打擊你的設(shè)計(jì)欲望，設(shè)計(jì)師就很難保持熱情的心態(tài)。很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師因?yàn)橐粋�(gè)沖擊就放棄了，非常可惜。我認(rèn)為一是要對這個(gè)行業(yè)有熱愛，二是要小心呵護(hù)自己的創(chuàng)作熱情。

　　何：我非常羨慕林偉而通過這么多年的堅(jiān)持達(dá)到了很自然的設(shè)計(jì)狀態(tài)。保持了設(shè)計(jì)的感覺，沒有被藝術(shù)吞沒或者掩蓋。

　　琚：并且他的設(shè)計(jì)有了突破性的形態(tài)關(guān)系，對歷史與設(shè)計(jì)的關(guān)系控制得很巧妙，在氣質(zhì)上保持了一致。這不是一朝一夕能夠達(dá)到的。很多年輕的設(shè)計(jì)師過于追求設(shè)計(jì)的震撼效果，但是經(jīng)歷和思考卻不夠，使得他的設(shè)計(jì)損失了很多細(xì)節(jié)。所以我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)告訴年輕的設(shè)計(jì)師們，不要在尚未掌握的時(shí)候一味地模仿形式。

　　林：我覺得設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)慢慢地沉淀下來。起步的十年還是非常艱難的，但是幸運(yùn)的是很多客戶給了我們機(jī)會，例如Nike找到我們的時(shí)候，我們的公司只有兩三年的歷史。設(shè)計(jì)不能操之過急，而是要慢慢研究慢慢吸收。設(shè)計(jì)的精神是空間，人在空間里的感受。很多年輕設(shè)計(jì)師會用很好的照片參加各種競賽，但是二維的照片只有一個(gè)角度，而空間應(yīng)該從立體的角度觀察，如果這樣還是能夠感到震撼，那么這就是一個(gè)好設(shè)計(jì)。

　　琚：在教育方面，您有什么看法呢?

　　林：在這方面我不是特別了解，但是我覺得即使是在香港，和國外也有一點(diǎn)不同：在上課的時(shí)候，大部分學(xué)生都比較被動(dòng)，不夠活躍。建筑設(shè)計(jì)很大一部分工作需要溝通，我們的溝通方式里，除了圖像，語言也是很重要的一部分，說出來并讓別人接受我們的想法。還有一個(gè)問題，國內(nèi)外可能都很普遍，電腦的普及使大家太容易做出一個(gè)震撼的效果，那么老師就要很清楚，在軟件做出的效果里看出空間的精神，教育學(xué)生表達(dá)空間而不是做一個(gè)漂亮的效果圖。

　　琚：我非常有同感，在教育院校帶學(xué)生做畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候，很多學(xué)生都沉溺在軟件帶來的形式中。但是技能是不需要教的，要給學(xué)生思想。一線設(shè)計(jì)師到大學(xué)里代課也是一把雙刃劍，若設(shè)計(jì)師自己還沒有想明白，就不應(yīng)該去教學(xué)生。這應(yīng)當(dāng)是個(gè)非常慎重的事情。您教設(shè)計(jì)方法多一些，還是思想交流多一些?

　　林：我是一定要教設(shè)計(jì)方法的。不會因?yàn)樗�是研究生我就假定他有�?jīng)驗(yàn)，我會從一個(gè)基礎(chǔ)上開始，很快地發(fā)現(xiàn)他們的基礎(chǔ)在哪里，之后因材施教。我希望能夠引導(dǎo)學(xué)生在他們的設(shè)計(jì)中找到一個(gè)靈魂，之后再延續(xù)成為一個(gè)設(shè)計(jì)。如果設(shè)計(jì)沒有靈魂，即使形式很震撼，也是一個(gè)空洞的設(shè)計(jì)。

　　何：有位作家曾說過，人生如茶。我覺得您的設(shè)計(jì)，第一道茶很濃，因?yàn)槟�在設(shè)計(jì)中融入了很多思考;第二道是香，作品很貼近生活，給人一種寧靜的體驗(yàn)，享受生活;第三道則是淡，是甘，是一種東方的特質(zhì)。

　　琚：我覺得從人的角度看，您先是技高人智，之后品高人賢，現(xiàn)在則是德高人善了。您對設(shè)計(jì)的感悟讓我很受益。我在讀過《藏物論》、《閑情偶寄》、《園冶》等中國傳統(tǒng)書籍后，開始更深地理解中國人的生活方式。不是舊式那種標(biāo)榜的浮華美，而是內(nèi)在的文化氣質(zhì)，其更能代表中國的特質(zhì)，更符合東方人的思考。

　　何：在建筑師中，我受庫哈斯的影響是非常大的。

　　林：我受庫哈斯的影響也是非常大的，他給了我很多啟發(fā)，他的建筑要走進(jìn)去才能夠體驗(yàn)和感受空間。還有密斯安德羅的設(shè)計(jì)，讓我對空間的觀感有了很多理解。卡羅斯卡帕也是我非常欣賞的建筑大師。

　　琚：我在看過很多現(xiàn)代建筑大師的作品之后，最后看到柯布西耶，才發(fā)現(xiàn)，很多建筑師都是跟隨柯布西耶的體系的。柯布西耶幾乎是一個(gè)為建筑而來的人，很難超越。沒有材料的變化很難誕生更有影響力的大師。

　　林：一個(gè)很有趣的地方是，柯布西耶把結(jié)構(gòu)和樓板、外墻分開，這種概念其實(shí)是中國很早以前就有的，這樣功能不需要受到結(jié)構(gòu)的限制。

　　琚：讓我很感動(dòng)的一個(gè)建筑是柯布西耶給母親做的家，設(shè)計(jì)了很多有趣的細(xì)節(jié)，例如給貓和狗的陽臺，讓我很受觸動(dòng)。國內(nèi)的建筑師很多時(shí)候并沒有那么注重生活細(xì)節(jié)。

　　何：路易斯康也是一個(gè)非常有代表性的人物。

　　林：他的設(shè)計(jì)非常有東方的特質(zhì)。

　　琚：還有一個(gè)很有趣的細(xì)節(jié)，康在完成建筑后，請巴拉甘來一起進(jìn)行討論。而園林最終的形成，得益于巴拉甘的建議。

　　林：OMA日前剛完成了康乃爾大學(xué)建筑系館的設(shè)計(jì)，概念是非常領(lǐng)先的。

　　琚：柯布西耶說，設(shè)計(jì)應(yīng)是一種信仰。我們要在社會中保持自我。當(dāng)我走進(jìn)大師的作品中的時(shí)候，就會有一種愉悅感，就會告訴我自己，我一定要自己完成設(shè)計(jì)，連桌子都不能交給別人做!這種感覺就像打了興奮劑一樣。

　　何：我同意你的說法，設(shè)計(jì)有時(shí)候如同一種宗教。

　　林偉而簡介：

　　林偉而，香港資深高級室內(nèi)設(shè)計(jì)師、中華人民共和國一級注冊建筑師、美國建筑師學(xué)會香港分會2003會長、香港室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)會會員。

　　曾獲2004亞太區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)四項(xiàng)冠軍、美國建筑師學(xué)會香港分會2004 建筑設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)大獎(jiǎng)、美國建筑師學(xué)會香港分會2004優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、香港設(shè)計(jì)中心亞洲最具影響力設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)、西北太平洋區(qū)美國筑師學(xué)會優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、香港建筑師學(xué)會2003年會長獎(jiǎng)狀、香港旅游發(fā)展局2003中秋節(jié)彩燈大觀園設(shè)計(jì)比賽金獎(jiǎng)等。2010年，香港思聯(lián)建筑設(shè)計(jì)有限公司董事總經(jīng)理林偉而，憑借作品《East Hong Kong》奪得首屆Idea-Tops艾特獎(jiǎng)“最佳酒店空間設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”。

　　何宗憲簡介：

　　生于臺灣、在新加坡長大的香港建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)師何宗憲于香港大學(xué)修畢建筑碩士，隨后于2002年憑借其用之不竭的活力及熱情自行創(chuàng)立了Joey Ho Design Limited設(shè)計(jì)公司。

　　設(shè)計(jì)項(xiàng)目類型涵蓋廣泛，屢獲殊榮，在海外及本地的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，眾多知名作品至今已獲逾90個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　何宗憲與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不斷探索環(huán)境設(shè)計(jì)的新理念。他們不僅探索建筑如何與現(xiàn)代生活緊扣在一起，而且探討建筑如何與各種系統(tǒng)相連結(jié)。在室內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格上是以他們的觸覺，追求樸

　　實(shí)、簡潔的空間，在實(shí)用空間及概念之間取其平衡點(diǎn)，營造和諧的新時(shí)尚生活環(huán)境。

　　他們的風(fēng)格以當(dāng)代精神見稱，現(xiàn)代創(chuàng)新與優(yōu)雅實(shí)用并存。作品類型及規(guī)模廣泛，從展覽裝置到精致的室內(nèi)布局等，均秉持設(shè)計(jì)映現(xiàn)一種透過日常境況去塑造生活的精神。