梁志天看上去很有藝術(shù)氣質(zhì)，但同時(shí)，他又是近年來(lái)罕見(jiàn)的超理性家居設(shè)計(jì)師。所以，當(dāng)理性碰到藝術(shù)時(shí)，梁志天給出的答案是“簡(jiǎn)單”。

　　 “如果設(shè)計(jì)師太理性，就無(wú)法做出精品。但如果太感性的話，那就不是設(shè)計(jì)師，而是藝術(shù)家了。”梁志天用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話表白著自己的價(jià)值觀。

　　設(shè)計(jì)師不是藝術(shù)家

　　在外人看來(lái)，梁志天成為室內(nèi)設(shè)計(jì)師有些大材小用，畢業(yè)于香港大學(xué)建筑系，在校品學(xué)兼優(yōu)的梁志天被視為香港建筑設(shè)計(jì)界的未來(lái)之星。

　　可梁志天有自己的想法：“用龐大的建筑思維去統(tǒng)籌較小的室內(nèi)空間，似乎更加運(yùn)用自如，并且突顯奇效。”由于建筑設(shè)計(jì)訓(xùn)練的影響，和一般室內(nèi)設(shè)計(jì)師不同的是，梁志天在走進(jìn)一個(gè)房間時(shí)，最先考慮的不是顏色和裝飾，而是空間布局。“建筑學(xué)中最講究的就是空間，如果空間不完美，后天彌補(bǔ)得再好都是有缺陷的。”梁志天說(shuō)。

　　其實(shí)這些觀念是梁志天在大學(xué)時(shí)就形成的，他所在的建筑專業(yè)最講究的是功能和實(shí)用，而非漂亮。大學(xué)時(shí)他每次給老師交作業(yè)時(shí)，老師都會(huì)問(wèn)他這件作品的背景、調(diào)研結(jié)果和理性分析方案。凡是梁志天自己偷懶取巧給老師講故事或刻意強(qiáng)調(diào)作品的美感時(shí)，老師都不會(huì)讓他通過(guò)。

　　那以后，梁志天的設(shè)計(jì)生涯中就多了一個(gè)關(guān)鍵詞“務(wù)實(shí)”。

　　做了設(shè)計(jì)師后，梁志天往往要先對(duì)室內(nèi)進(jìn)行結(jié)構(gòu)和管道的整改，由于經(jīng)常搞得一身塵土，讓他身邊的朋友們都轉(zhuǎn)變了對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師畫(huà)畫(huà)圖、修修片子的固有印象，所有人都開(kāi)始尊重這個(gè)貌不驚人的小伙子，不過(guò)他還缺少讓人驚嘆的作品，直到四季酒店開(kāi)業(yè)那天。

　　在香港，四季酒店的知名度可以比得上城中首富李嘉誠(chéng)。這座城中名店的室內(nèi)設(shè)計(jì)就是梁志天的獨(dú)家作品。四季酒店中，最令人稱道、傳為設(shè)計(jì)界佳話的是稻菊日本餐廳。稻菊餐廳在日本有100多年的傳統(tǒng)，是日本知名的百年天婦羅料理店，主要是以三百多年前的江戶文化和日本貿(mào)易鼎盛時(shí)期所形成的多元文化為主體特色。拿到這個(gè)命題時(shí)，梁志天也產(chǎn)生過(guò)疑慮，畢竟傳統(tǒng)的質(zhì)素上有過(guò)多老舊或陳腐的東西。既不能讓傳統(tǒng)變味，又能將其完美地嫁接在現(xiàn)代化頂級(jí)酒店中，難度不小。

　　“我不希望用傳統(tǒng)方式設(shè)計(jì)日本餐廳，必須要含有很多藝術(shù)元素，用傳統(tǒng)的事物表現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)則是我最理想的效果。”梁志天說(shuō)。

　　最后，梁志天決定重拾自己大學(xué)期間講故事的風(fēng)格，把整個(gè)餐廳做成一部記錄日本百年歷史和現(xiàn)代香港發(fā)展的紀(jì)錄片。現(xiàn)在再看稻香餐廳，入門(mén)口是150年前老日本京都的傳統(tǒng)文化，包括日本書(shū)法、木釘、紙張的運(yùn)用。向前步行，就會(huì)慢慢地進(jìn)入21世紀(jì)的香港。“整個(gè)餐廳就像是一部電影。”梁志天說(shuō)。不過(guò)，這個(gè)導(dǎo)演并不好當(dāng)，畢竟這里“演員”都是不會(huì)說(shuō)話、沒(méi)有表情的物品。餐廳以咖啡、黑和金色作為主色調(diào)，搭配精心布置的藝術(shù)品、充滿戲劇感的燈光效果及線條明快的家具，令充滿現(xiàn)代感的空間溢出無(wú)限禪意，得到了很多人的贊賞，獲選為美國(guó)Hospitality Design Awards 2007“高級(jí)餐廳組別”作品。

　　濫用流行是最危險(xiǎn)的事

　　梁志天出生在一個(gè)政府公務(wù)員家庭，雖說(shuō)家里并不富裕，但爸爸卻是一個(gè)非常懂得享受生活的人。梁志天的媽媽也很認(rèn)可爸爸的這種生活方式，父母每個(gè)月只會(huì)存下工資的10%，剩下的就全部進(jìn)行消費(fèi)，“我爸爸第一月工資只有500元，但他敢拿400元出來(lái)買(mǎi)皮鞋。他們就是這樣樂(lè)觀的人。”從小梁志天就學(xué)會(huì)了今天這種樂(lè)觀的生活方式。

　　這種樂(lè)觀與積極享受生活的態(tài)度也讓梁志天日后的設(shè)計(jì)受益匪淺。梁志天在設(shè)計(jì)香港凱悅酒店時(shí)，遇到的瓶頸問(wèn)題是整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格。凱悅酒店在新界，離市中心比較遠(yuǎn)，如果設(shè)計(jì)成純豪華商務(wù)型酒店，有些老套。

　　一天，梁志天開(kāi)車(chē)到新界尋找靈感。在一家酒吧前，他想起以前父親也曾帶他來(lái)這里喝過(guò)茶。當(dāng)時(shí)給梁志天印象最深的就是，每逢風(fēng)和日麗的下午，總會(huì)有許多香港明星開(kāi)著跑車(chē)，穿戴名貴地在這里喝下午茶。因?yàn)橄愀鄣木幼…h(huán)境并不好，有錢(qián)人都會(huì)到新界來(lái)散心。這給梁志天帶來(lái)了靈感：處于郊外的凱悅酒店也應(yīng)該是這種定位，豪華卻輕松。最后的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要用了簡(jiǎn)約的手法。“重要的是讓大家在這里感受不到市中心酒店嚴(yán)肅的商務(wù)和壓抑氣氛。”梁志天說(shuō)。

　　設(shè)計(jì)師身處時(shí)尚前沿，但在設(shè)計(jì)中，梁志天對(duì)流行元素并不感冒。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)要求的周期性更長(zhǎng)，設(shè)計(jì)師就必須要有超強(qiáng)的洞察力和審美觀念。

　　在設(shè)計(jì)圈內(nèi)有這樣一句話，“時(shí)裝的流行周期是1年，家具的流行周期是5年，室內(nèi)設(shè)計(jì)流行周期是10年，而建筑設(shè)計(jì)的流行周期卻長(zhǎng)達(dá)100年。”所以，成熟的家居設(shè)計(jì)師是不會(huì)盲目追求時(shí)尚流行元素的，畢竟這是一種非常危險(xiǎn)的做法。

　　“短暫的流行元素是堅(jiān)決不能放在設(shè)計(jì)中的，只有文化元素才是持久而有生命力的，所以設(shè)計(jì)師必須努力提高自己的文化修養(yǎng)。”梁志天說(shuō)。

　　雖然是乙方，但梁志天的個(gè)性十分鮮明。梁志天堅(jiān)信，憑借自己在香港的知名度，來(lái)找他設(shè)計(jì)房間的客戶都是非常了解他的。“古典奢華不是我的風(fēng)格，我是簡(jiǎn)約大氣派的，這是全香港都知道的事，即然來(lái)找我，就得相信我。”梁志天幾乎不會(huì)因?yàn)榭蛻舻南敕ǘ�改變自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，他認(rèn)為那樣會(huì)活得很累。憑借自己這種爽直的性格，梁志天和許多香港名流成了好朋友。

　　設(shè)計(jì)博物館并擁有屬于自己的精品酒店是梁志天未來(lái)的夢(mèng)想。他夢(mèng)想中的完美空間是：簡(jiǎn)約式的建筑，20間不同設(shè)計(jì)主題的房間，不同類型的餐廳、娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全。“我要把自己的生活全部放進(jìn)去，做成一個(gè)生活的縮影。”梁志天對(duì)自己的完美空間充滿了向往。

　　“這個(gè)酒店要開(kāi)在哪里？”我問(wèn)。梁志天不假思索說(shuō)要開(kāi)在內(nèi)地：千島湖、黃山、九寨溝，這些文化與風(fēng)景并存的地方就是梁志天心中的桃花源。