【太平洋家居網(wǎng) 設(shè)計(jì)頻道】第八屆廣州國(guó)際設(shè)計(jì)周將于12月6-8日在廣州保利世貿(mào)博覽館拉開(kāi)大幕。PChouse直擊展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，以下為您帶來(lái)設(shè)計(jì)師余平先生的專訪。

　　余平，陜西室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)專家，中國(guó)室內(nèi)建筑師學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)理事，中國(guó)室內(nèi)建筑師學(xué)會(huì)第五專業(yè)委員會(huì)副主任，高級(jí)室內(nèi)建筑師，陜西省高級(jí)職稱評(píng)審委員。2001年被評(píng)為陜西新世紀(jì)建設(shè)十大新聞人物。現(xiàn)任西安電子科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系副教授。代表作“瓦庫(kù)茶藝館”。

　　Q：所以您去年也來(lái)到了廣州設(shè)計(jì)周現(xiàn)場(chǎng)?

　　A：廣州設(shè)計(jì)周我每年都來(lái)，去年就拿了這個(gè)設(shè)計(jì)周的年度人物獎(jiǎng)，我的作品就叫“瓦庫(kù)7號(hào)”。這個(gè)作品后來(lái)又被他們推薦到香港設(shè)計(jì)營(yíng)商周那邊，結(jié)果獲了個(gè)亞洲可持續(xù)性發(fā)展特別獎(jiǎng)。

　　Q：您是喜歡到鄉(xiāng)下地方尋找設(shè)計(jì)靈感嗎?

　　A：對(duì)，喜歡上山下鄉(xiāng)，哈哈。(那您的足跡應(yīng)該說(shuō)是遍布大江南北了吧?)對(duì)，就是一些村村寨寨，就大江南北的村寨我是走過(guò)比較多的了。(那您去過(guò)梅州這樣有圍龍屋特色的地方嗎?)圍龍屋?(梅州)這個(gè)還沒(méi)有去過(guò)。我走到福建與廣東交界的地方，那個(gè)地方已經(jīng)有圍龍屋了，所以就我覺(jué)得先把廣東梅州這個(gè)地方擱一邊，先去了其他地方，以后有時(shí)間有機(jī)會(huì)再去一趟。

　　Q：那您覺(jué)得比較有特色的村寨集中在哪個(gè)區(qū)域?

　　A：福建，浙江，四川，貴州，就西南地區(qū)的，還有云南都比較有特色，然后福建和廣東交界的地方也有很多特色村寨和民居。

　　Q：您覺(jué)得那些民居最大的特色是什么?

　　A：特色就是古樸，然后它們(分布)的地形差異比較大，氣候差異也很大，這些自然的因素形成了這些各具特色的傳統(tǒng)民居群。我為什么要去那些地方?我就是要去尋找和探討文化是什么，可能我們一直都認(rèn)為文化是教育式的傳承，博物館是個(gè)傳承，這些東西僅僅是文化的一個(gè)方面。另外一個(gè)方面其實(shí)是人和自然之間的關(guān)系，就是人和自然的不斷的抗?fàn)帲�不斷的去順�?yīng)，然后積淀下來(lái)的不同的生活印記，這也是一種文化。我就覺(jué)得這種博物館之類的可以以后再看，或者說(shuō)已經(jīng)有很多人在研究這個(gè)了，那我們就可以集中一點(diǎn)時(shí)間和精力去尋找自然和生活之間的，就是自然形成的，有歷史積淀的一些東西。那么這些東西是什么呢?最具代表性的就是那些古老的房屋、民居，比如福建的鼓樓、碉樓，其實(shí)這些建筑都是很相像的，它都是那種防御性的房子，防土匪、防野獸之類的，人可以安心地在里面休養(yǎng)身心、繁衍后代。如果是像貴州這樣的地方，那里是山區(qū)，找不到平地，然后到處都是森林，所以那里就比較多地用木材來(lái)建房子，用木材扎腿，把一塊不平的地用立腿式的辦法把房子架起來(lái)。這就涉及一個(gè)應(yīng)對(duì)地形的變化的問(wèn)題。另外貴州那邊特別的潮濕，潮濕怎么辦?那就把它架空，讓氣流能夠穿過(guò)、流動(dòng)。明清時(shí)期在安徽、浙江和江西北部的地區(qū)，離長(zhǎng)江三角洲不遠(yuǎn)的這些發(fā)達(dá)的地區(qū)，他們就掌握了很好的燒制磚瓦、蓋房子的技術(shù)，相對(duì)而言他們那里是比較先進(jìn)的，那他們就會(huì)建那種像徽派那種馬頭墻，就是這種有信仰啊，有宗教意識(shí)啊，有中國(guó)習(xí)俗的東西。房子出來(lái)以后，那里是土房，這里是磚瓦的，還有吊腳屋的，就是有很多不同的房子。我們蓋房子最重要的是遮風(fēng)避雨嘛，但在新疆地區(qū)降雨少，那他們建房子就不會(huì)過(guò)多考慮房頂?shù)膯?wèn)題，他們的房頂都是平的。因?yàn)槲覀冇辛怂�謂的文化、所謂的信仰，就決定了我們要做什么。其實(shí)這兩者之間誰(shuí)先誰(shuí)后是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，新疆地區(qū)蓋房子跟他們的信仰沒(méi)有多大關(guān)系，因?yàn)槟沁叢幌掠晁�以不需要蓋瓦頂房，所以就變成了這種土坯房。而像我們這個(gè)地區(qū)的話就要應(yīng)對(duì)雨水問(wèn)題了。我喜歡研究人和自然之間的關(guān)系，所以你們也可以看到在我的“瓦庫(kù)”作品中包含了很多民居的元素，民居也不斷的成為我的設(shè)計(jì)素材。很多人都說(shuō)我的設(shè)計(jì)有原創(chuàng)性，畢竟國(guó)內(nèi)外很少有這么民居風(fēng)格濃厚的設(shè)計(jì)，但是實(shí)際上我的設(shè)計(jì)也不能完全屬于原創(chuàng)，因?yàn)殪`感都是來(lái)源于中國(guó)的各種各樣的民居。我在設(shè)計(jì)的時(shí)候都沒(méi)有考慮它的風(fēng)格是屬于東方還是西方，只是圍繞著客人的生存需要、意愿以及房子的實(shí)用性來(lái)設(shè)計(jì)，這也是設(shè)計(jì)中最基本的。

　　Q：您在設(shè)計(jì)的時(shí)候不考慮風(fēng)格的問(wèn)題，那么會(huì)考慮傳統(tǒng)和時(shí)尚之間的關(guān)系，或者說(shuō)它們之間有什么矛盾嗎?

　　A：傳統(tǒng)或者說(shuō)東西方的問(wèn)題我現(xiàn)在已經(jīng)解決好了，比如說(shuō)我在為南京(的客人)在做設(shè)計(jì)，那么我就去尋找南京的瓦，這些南京的瓦是在各種村落、民居之間找到的，我只負(fù)責(zé)空間搭建的問(wèn)題，當(dāng)?shù)匚幕�的融合就由客人�?lái)決定。但如果你在南京建房子，你要去到意大利找那些很尊貴、很奢華的材料回來(lái)做設(shè)計(jì)，那是很費(fèi)勁的，最后做出來(lái)的效果也未必能與當(dāng)?shù)丨h(huán)境融合。中國(guó)現(xiàn)在有很多年輕設(shè)計(jì)師，他們很有創(chuàng)意，也有越來(lái)越多的人愿意把項(xiàng)目交給他們做。但是有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些創(chuàng)新的設(shè)計(jì)建成后，第一年你可能覺(jué)得它很新奇，但是到了第二年、第三年就變得沒(méi)有意思了，說(shuō)到底就是缺少了一種文化的積淀。中國(guó)的歷史文化是我們?cè)O(shè)計(jì)最結(jié)實(shí)的根基和土壤，創(chuàng)意、創(chuàng)新是離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的，當(dāng)然這也不代表我們要死守文化，而是要?jiǎng)?chuàng)新地運(yùn)用傳統(tǒng)和歷史文化。

　　Q：請(qǐng)問(wèn)您在做“瓦庫(kù)”系列作品時(shí)遇到的困難是什么?而讓您開(kāi)心和興奮的事情又是什么?

　　A：我覺(jué)得最大的困難就是應(yīng)對(duì)商業(yè)，不管我們?cè)O(shè)計(jì)師或?qū)＜艺J(rèn)為設(shè)計(jì)是多么的好，但老百姓不買(mǎi)單，那這個(gè)設(shè)計(jì)作品就不能成為一個(gè)好的作品，只能是一個(gè)“好看”的作品，沒(méi)有經(jīng)得起市場(chǎng)的檢驗(yàn)。我自己對(duì)于這個(gè)東西確實(shí)是底氣不夠足，其實(shí)我是有信心，但不是很飽滿。我總是在小心翼翼地，謹(jǐn)小慎微地，一步一步地朝前走，就是能夠叫百姓愿意去進(jìn)行消費(fèi)，讓它變成一個(gè)商業(yè)空間，讓投資變成一個(gè)良性循環(huán)，變成有回報(bào)的東西。然后我們就繼續(xù)在里頭探索空間、探索文化，還有色彩構(gòu)成等問(wèn)題。總的來(lái)說(shuō)，(設(shè)計(jì))專業(yè)上的問(wèn)題我從事很多年了，我是很有信心的，但說(shuō)到商業(yè)的話，就需要慢慢地繼續(xù)摸索，去了解客戶的需要了。我跟我的投資人有個(gè)想法就是希望我的作品在中國(guó)每個(gè)大城市都有，現(xiàn)在已經(jīng)有15個(gè)城市(有我的作品)了，但像北京、上海和廣州這種一線城市還沒(méi)有，所以以后的計(jì)劃就是走向一線城市，作品要好看好用，還要被當(dāng)?shù)氐娜私邮堋⒄J(rèn)可。我還想以后把作品送出國(guó)門(mén)，把中國(guó)的茶文化放到西方去，供他們欣賞，讓他們接受，我覺(jué)得最大的挑戰(zhàn)是這個(gè)。

　　Q：您怎么看待設(shè)計(jì)作品的個(gè)人風(fēng)格化問(wèn)題?

　　A：你看我的作品就有很明顯的我的個(gè)人風(fēng)格在里面，但我從來(lái)沒(méi)有研究過(guò)這個(gè)風(fēng)格化的問(wèn)題。就像我面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，我跟他們說(shuō)創(chuàng)意就是你的一些想象，但什么叫原創(chuàng)?原創(chuàng)在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是非常難的，但它又可以變成一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題。一切的設(shè)計(jì)，只要依據(jù)和順應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)的條件，比如地理環(huán)境，出來(lái)的作品都是原創(chuàng)的，你想重復(fù)都沒(méi)有機(jī)會(huì)。

　　Q：我們知道您的設(shè)計(jì)是深深扎根于傳統(tǒng)文化的，那么請(qǐng)問(wèn)在您的“瓦庫(kù)”系列作品設(shè)計(jì)中，“光”是扮演一個(gè)什么樣的角色的呢?比如說(shuō)燈光和自然光，您是怎樣運(yùn)用這兩種元素去塑造空間的氛圍呢?

　　A：我想，在室內(nèi)設(shè)計(jì)里面特別重要的就是光環(huán)境的設(shè)計(jì)，光環(huán)境的設(shè)計(jì)我就把它分析為兩個(gè)方面，第一個(gè)因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)，光的照亮(讓我們看得見(jiàn))，這是功能問(wèn)題;第二個(gè)是照亮以后讓你感覺(jué)那種神秘和藝術(shù)感，那是一個(gè)氣氛。我覺(jué)得最重要的是燈光的功能，把黑暗的環(huán)境照亮，我也一直認(rèn)為解決功能問(wèn)題是首要的。其實(shí)燈光的存在是因?yàn)樘旌诹耍瑳](méi)有了自然光，如果還有那么一點(diǎn)點(diǎn)自然光存在的話，當(dāng)然會(huì)先用自然光，畢竟自然光是免費(fèi)的，是最天然的。那么我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候就會(huì)考慮到自然光在24小時(shí)里的變化，這個(gè)變化對(duì)于光進(jìn)入房子的影響等等，要思考怎樣把自然光充分地利用。我也一直在研究用自然光來(lái)解決設(shè)計(jì)空間的亮度問(wèn)題，如何最大化地減少人工照明的使用，如何在完全不使用人工照明，僅通過(guò)白色的墻面來(lái)反射光線以獲取足夠的室內(nèi)亮度等問(wèn)題。這樣的話就非常符合我們現(xiàn)在所追求的低碳生活的方式了。所以在我的設(shè)計(jì)里面，我一直遵循“天為上”的道家觀念，讓自然光最大化地照亮我們的生活空間。

　　Q：您這些年來(lái)也獲得了不少的獎(jiǎng)項(xiàng)，您覺(jué)得作為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師需要具備什么品質(zhì)呢?可以給年輕的設(shè)計(jì)師一些建議嗎?

　　A：我覺(jué)得創(chuàng)造性思維是很重要的，就是敢想別人不敢的東西，這可能是成為一名優(yōu)秀設(shè)計(jì)師需要邁開(kāi)的第一步。然后你想成為一個(gè)出類拔萃的設(shè)計(jì)師，你還得要有逆向思維，要學(xué)會(huì)改變你的思維方式。(這個(gè)能后天培養(yǎng)嗎?)當(dāng)然可以，其實(shí)我自己也在不斷地鍛煉我的思維，要?jiǎng)?chuàng)新。一旦感覺(jué)自己的思維打不開(kāi)了，就去一些有山有水的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，感受一下自然，之后再去看項(xiàng)目，你就有了不一樣的感悟和想法了。

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