不為形式而形式

　　陳暄早在98年左右就開始接觸解構(gòu)主義，從那時(shí)開始，陳暄就特別喜歡扎哈，對扎哈評價(jià)也甚高，尤其是扎哈早期的設(shè)計(jì)，雖然是從很小的點(diǎn)從沙發(fā)從室內(nèi)開始，有些只能通過畫來呈現(xiàn)，但整個(gè)設(shè)計(jì)作品非常有感染力。再后來，扎哈一直把她的形式永遠(yuǎn)重復(fù)地放在不同的城市里面，從而飽受業(yè)內(nèi)人士與評論家詬病，但還是“很愛很愛”。

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　　等國內(nèi)的解構(gòu)主義開始發(fā)展，但在嫁接上出了問題，陳暄開始受不了那種矯揉造作的為形式而形式方式去做建筑。這一點(diǎn)，從她對好設(shè)計(jì)的理解上就可以看出：

　　“好的設(shè)計(jì)是真的由內(nèi)而發(fā)的形式，而不要因?yàn)樾问蕉�形式。好的空間其實(shí)是由這一個(gè)事件，一個(gè)項(xiàng)目而生長出來的真實(shí)的形式，還要從功能出發(fā)，實(shí)用當(dāng)然是必須的基礎(chǔ)，它是雋永的，我認(rèn)為這就是好作品。”

　　“無論它是一個(gè)小茶幾，一個(gè)小小的煙灰缸。舉個(gè)例子就是，可以想到那個(gè)日本吃拉面的一個(gè)碗上有放筷子的，這就會(huì)讓人覺得這是設(shè)計(jì);然后花盆下面的托水盤，每次就覺得各種臟，當(dāng)花盆和托水盤連在一起，就是他可以拖出來，連在一起他又可以加水，然后他又不用倒掉，就覺得這樣的設(shè)計(jì)好好。”

成龍的《盜夢空間》

　　中國評選過多次“十大最丑建筑”，這種“丑”其實(shí)就是脫離了生活，為形式而形式，因而被批判說太符號(hào)太刻意。但符號(hào)換在陳暄這里，也可以是有趣的。

尤倫斯藝術(shù)商店

尤倫斯藝術(shù)中心

　　在梅婷家里有一面條形碼墻，最初的設(shè)計(jì)概念是來自安室奈美惠，她在16歲出道，在那個(gè)年齡她給自己紋了一個(gè)條形碼，那應(yīng)該是八九十年代初，她的概念是“我是藝術(shù)家，但是其實(shí)我也是個(gè)商品。”

　　陳暄很欣賞這種真實(shí)的態(tài)度，所以條形碼一直作為陳暄創(chuàng)作的元素在不同的地方存在。當(dāng)然，用條形碼還有另外一個(gè)原因：梅婷家是改造項(xiàng)目，色彩太多，只能用黑白灰去調(diào)順。梅婷的先生是攝影師，所以用了她先生攝影的作品的截取，做成了條形碼，同時(shí)這個(gè)條形碼可以掃。掃下來是她先生作品的一句話。這樣，就形式成了生活的密碼，空間也有了故事。

梅婷家二維碼墻

　　陳暄一直沒有說過什么中國的乃至世界性的大概念，而是著眼于生活中的小事，可能是家居產(chǎn)品，也可能是一個(gè)空間一個(gè)展覽一個(gè)藝術(shù)品。就像她改造的一個(gè)六平米的廚房，里面有一個(gè)模擬冬至下午兩點(diǎn)的陽光投影，是被定格在陽光斜下來的那個(gè)角度。每年都有這么一天的這個(gè)時(shí)間，投影是可以重合的。陳暄的概念是在他家里面留住了這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。這跟她學(xué)建筑也有關(guān)系，會(huì)計(jì)算日照率。很暖的改造項(xiàng)目，還有個(gè)很暖的名字，叫作《留住冬日的最后一縷陽光》。

　　“生活其實(shí)不是很大的概念，是很小的點(diǎn)組成。它不論是形式的還是敘事的，都會(huì)讓你的空間充滿了溫暖。就是我希望在我空間的人有被包裹的感覺。”