【專訪實(shí)錄】

安藤忠雄

　　采訪嘉賓：安藤忠雄

        采訪記者：太平洋家居網(wǎng) 上海站 程甜

　　攝影：任玉明

　　Q:耳聞你本人比較喜歡丹麥家具設(shè)計(jì)師Hans J. Wegner,這次Dream Chair也是對(duì)這位設(shè)計(jì)師的致禮，能否聊聊你對(duì)Hans J. Wegner印象以及對(duì)丹麥或者說(shuō)北歐設(shè)計(jì)的看法?北歐的設(shè)計(jì)與你本人的設(shè)計(jì)哲學(xué)有何關(guān)系?

　　A：21世紀(jì)有很多著名建筑家和設(shè)計(jì)家都出自丹麥，甚至幾十年前設(shè)計(jì)的家具，到現(xiàn)在有很多還是丹麥設(shè)計(jì)家的名作，還被保留著。我非常尊重和喜歡丹麥的設(shè)計(jì)。它們結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，能長(zhǎng)時(shí)間的讓人用，也不會(huì)隨時(shí)尚隨波逐流。做“Dream Chair”時(shí)，我一個(gè)想法是用膠合板，三維曲面一開(kāi)始看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是很難模仿，因?yàn)樗�有很高的技術(shù)含量。通過(guò)與專業(yè)人士的不斷的探討和摸索，我們才非常成功的把它制出。那么我在這個(gè)設(shè)計(jì)與做的過(guò)程中，就希望可以這把椅子可以20年，50年，甚至70年這樣長(zhǎng)久的使用下去，不僅美觀，品質(zhì)也很重要。

　　Q:您做建筑的時(shí)候以混凝土作為唯一材料, 做產(chǎn)品的時(shí)候也認(rèn)為一件產(chǎn)品應(yīng)由單一的材料制成。為什么一直喜歡使用單一的材料?您在生活中也這么單一和純粹嗎?

　　A:用到木頭地方很多。對(duì)我來(lái)說(shuō)，使用材料的唯一標(biāo)準(zhǔn)是在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)地區(qū)最能容易找到的材料是什么。用混凝土很多是因?yàn)樗�是被用的最多的材料，是誰(shuí)都能使用的。但即使用大家很容易獲得材料，但是要做到大家都不能做的效果，這是我不同的地方。

　　Q:建筑師的工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)設(shè)計(jì)家具來(lái)說(shuō)有什么好處和壞處?

　　A：人生往往不如你想象的那么如意，但即使碰到困難，也要想辦法找到能替代的辦法去處理這件事請(qǐng)。這跟我做這把椅子“Dream Chair”一樣，一開(kāi)始不那么順，但是經(jīng)過(guò)不懈的努力，還是做出來(lái)了。我們做建筑的時(shí)候不順利是很多，怎樣跨越這道坎是很重要的，美國(guó)和歐洲都是一流大師的誕生地，人才的道路會(huì)順利很多，即使是不出身于一流大學(xué)，也能有很好的前途，但是我的經(jīng)歷告訴我的是，平凡的人經(jīng)過(guò)努力一樣可以成功。

　　怎么樣能夠讓大眾接受你的東西，這個(gè)路子我走了很久。有了目標(biāo)V，就可以不放棄，就可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。那么把這個(gè)V理念放到“Dream Chair”的身上，第一，我希望有交互的板，三曲面的造型，象征在工作中，個(gè)人和團(tuán)隊(duì)交互,相互努力，相互用不妥協(xié)的努力，堅(jiān)持到底、來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

　　做家具，對(duì)我們來(lái)講，是進(jìn)入了另外一個(gè)世界，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的理念不一樣，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是開(kāi)拓了視野，打開(kāi)了另一個(gè)世界的大門。

　　Q:您是一位面向世界的建筑大師，在世界各地創(chuàng)作了許多風(fēng)格獨(dú)具的作品。 建筑是歷史的載體，是人文的標(biāo)識(shí)，您是如何在不同的文化中作建筑表達(dá)的，如何避免不同文化的沖突?當(dāng)一位外國(guó)建筑師的作品成為一座城市的地標(biāo)時(shí)，您覺(jué)得其中有文化對(duì)話或交融的意義嗎?

　　A：融合當(dāng)?shù)丨h(huán)境，是我作品的一個(gè)基礎(chǔ)。以我在嘉定的一個(gè)工程——保利大劇院為例，這樣大的工程也只有在中國(guó)才能完成。中國(guó)會(huì)有很多超尺寸的大建筑，那么在保利的作品中，我的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)是：讓人們?cè)诖蟮某叨鹊慕ㄖ��?dāng)中感受到大的建筑美。在北京，我做曾梵志美術(shù)館項(xiàng)目時(shí)，我腦子里只會(huì)全是曾梵志的美術(shù)作品，這樣能集中表達(dá)我的觀點(diǎn)。又如另外一個(gè)酒店項(xiàng)目，它位于故宮邊上，所以它的建筑屋頂都是皇城根下傳統(tǒng)民居的屋頂，我就會(huì)在想一個(gè)符合那個(gè)環(huán)境下的，有當(dāng)代思維結(jié)構(gòu)的作品。這也是希望通過(guò)這個(gè)做法，讓今后看到這個(gè)建筑的人們知道我想要表達(dá)的東西。同時(shí)可以在做很多事情的過(guò)程中，讓我的頭腦保持活躍的狀態(tài).

　　Q:古建筑是可貴的文化遺產(chǎn)，但有的建筑師認(rèn)為過(guò)度保護(hù)古舊建筑會(huì)使當(dāng)代建筑師缺少表達(dá)空間，難以有所建樹(shù)，您怎么看?

　　A：保存和保護(hù)，文化傳承本身是一件很有意義的事情，但保存有很多方法，是保存它的形態(tài)，它的思想還是它的方法，是不一樣的。就像上世紀(jì)20,30年代，上海是世界各地都很向往的地方，大家都匯聚到上海這個(gè)人才薈萃之地，形成了上海的繁華。人總歸希望能去自己向往的地方，從這個(gè)角度講，傳統(tǒng)的，好的東西我們總是希望保留下來(lái)。

　　另一方面，好的建筑，好的歷史都應(yīng)該保留下來(lái)，很難想象一個(gè)城市全是全新的東西，會(huì)是怎樣一個(gè)場(chǎng)景。所以上海外灘能保留下來(lái)，是一件很好的事情，租界能保留下來(lái)也是好事，是對(duì)文化的傳承。