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毛高煜:設(shè)計(jì)不設(shè)限,演繹生活空間無限可能

佚名
時間:2020-12-28 18:27:17 來源:pchouse

【太平洋家居網(wǎng) 設(shè)計(jì)頻道】歌德、雨果、貝多芬都曾稱“建筑是凝固的音樂”。這也是毛高煜所推崇的一句名言。

在他看來,建筑和音樂有著密切的共通性。二者都不是雜亂無章的設(shè)計(jì)或創(chuàng)作,而是基于一定的比例和結(jié)構(gòu)。比如建筑,是從形體、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、色彩等來呈現(xiàn)審美;音樂,則通過音高、音色、音長、節(jié)奏來表達(dá)情感。只不過,大多數(shù)人沒有發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,而誤以為不存在。

從事室內(nèi)設(shè)計(jì)15年,毛高煜一直在探索。他希望能找到其中的規(guī)范,打破室內(nèi)設(shè)計(jì)與藝術(shù)、生活之間的界限,重塑美學(xué)與功能兼?zhèn)涞纳羁臻g。

毛高煜

山西通明設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)總監(jiān)

山西省室內(nèi)裝飾協(xié)會設(shè)計(jì)專業(yè)委員會主任

山西運(yùn)城設(shè)計(jì)師委員會常務(wù)副主任

《山西室內(nèi)》總編輯

 

探尋室內(nèi)設(shè)計(jì)方法論

毛高煜大學(xué)時選了園林專業(yè),畢業(yè)后由于機(jī)緣巧合從事室內(nèi)設(shè)計(jì),在山西和幾個志同道合的設(shè)計(jì)師一起創(chuàng)立了聯(lián)合工作室。

之后,又在北京創(chuàng)立設(shè)計(jì)公司,主打工業(yè)設(shè)計(jì),針對建材工廠做市場應(yīng)用級別的終端產(chǎn)品設(shè)計(jì),為的就是解決工廠生產(chǎn)端產(chǎn)品和市場應(yīng)用斷產(chǎn)品之間的脫節(jié)問題。

實(shí)際上,毛高煜入行以來一直在尋找適用于室內(nèi)設(shè)計(jì)的規(guī)范,正如他對這15年經(jīng)歷的形容:方法論,不停地找方法。

毛高煜作品:濱湖一號

起初,他和大部分人一樣認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑的延伸和從屬,在國內(nèi)并沒有規(guī)范的教育和從業(yè)方向,對于很多數(shù)據(jù)也只是憑感覺去做。直到拜讀了西方現(xiàn)代主義建筑大師勒·柯布西耶的《模度》,他才意識到原來從建筑到景觀到室內(nèi)設(shè)計(jì)的規(guī)范,一直都是存在的。

后來,他在威尼斯看到建筑師卡洛·斯卡帕的經(jīng)典作品,這些創(chuàng)作于幾十年前的場景,融合了建筑師特有的設(shè)計(jì)理念和手法,將威尼斯的歷史傳統(tǒng)、地理特征和人文情感映射其中。不管是精湛的傳統(tǒng)手工技術(shù)、材料,還是對于現(xiàn)場、器械的把控,都讓毛高煜深深折服。

正是受到兩位建筑大師的影響,毛高煜找到了設(shè)計(jì)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他開始反思、梳理,決定重新起步。從室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本法度,到聲、光、水、氣、材、色、形、風(fēng)的理念。他發(fā)現(xiàn),室內(nèi)設(shè)計(jì)的靈魂并不是個體,不只是靠靈感、創(chuàng)意等等就能完成,而是無數(shù)細(xì)節(jié)堆砌起來的,經(jīng)過無數(shù)次打磨、修改,從設(shè)計(jì)到施工,再到服務(wù)于人的匠心之作。

設(shè)計(jì)不設(shè)限

回想起剛?cè)胄袝r,毛高煜表示那時移動互聯(lián)網(wǎng)還沒興起,信息獲取度也不好。一切只能靠自己,或者在小圈子里交流,基本上處于閉門造車的狀態(tài)。

 

直到七八年后,互聯(lián)網(wǎng)時代的到來打破了各種信息差。室內(nèi)設(shè)計(jì)師也從中受益匪淺,不僅能快捷方便地獲取更多知識、技能,還能讓圈子不斷擴(kuò)大,跨界交流、學(xué)習(xí)。

如果說,在此前設(shè)計(jì)師只能是設(shè)計(jì)師;那么,如今的設(shè)計(jì)師更想要的是沖出桎梏,開闊眼界,挖掘更多潛藏的寶藏。只有打破界限,才能在有限的空間里創(chuàng)造出無限的可能。

毛高煜作品:濱湖一號

 

對話毛高煜

【PChouse】您認(rèn)為一個好設(shè)計(jì)的評判標(biāo)準(zhǔn)是什么?

【毛高煜】功能與美學(xué)兼?zhèn)洹?/span>

【PChouse】您與海信中央空調(diào)合作的契機(jī)是什么,合作了多久,您認(rèn)為海信中央空調(diào)的哪項(xiàng)功能或特點(diǎn)最讓用戶、業(yè)主喜歡,從設(shè)計(jì)師角度,您如何看待海信中央空調(diào)。

【毛高煜】可以從幾個維度來說。首先海信中央空調(diào)是我們的民族品牌;第二個是他們的技術(shù)過硬,比如生產(chǎn)線用的是日歷的。對于整個技術(shù)的把控、生產(chǎn)的要求,包括像現(xiàn)在新的海信中央空調(diào)用到了Nanoe技術(shù)。可以說,不管是對于產(chǎn)品的研發(fā)和發(fā)展,工廠端都是非常關(guān)注的。

再一個是運(yùn)營,他們會很關(guān)注整個市場的一線反饋。不管是設(shè)計(jì)方,還是工裝、住宅的應(yīng)用方反饋都能得到及時地溝通和解決。包括安裝和售后,都非常優(yōu)質(zhì)。在合作過程中,我去過幾次他們的工廠,更是感受到海信對于產(chǎn)品生產(chǎn)的嚴(yán)謹(jǐn),以及整個集團(tuán)對于市場推廣認(rèn)知的態(tài)度。所以這幾年來合作越來越深度,越來越良性。

【PChouse】您作為海信品質(zhì)薈優(yōu)秀學(xué)員,參加了品質(zhì)薈學(xué)院在故宮開啟的終極大課,那么參與這次的年終課程,您都有哪些收獲,希望可以分享一下?

【毛高煜】這次恰逢其會,有幸和海信的組織者,以及來自全國各地的同行參加這個活動。跟隨大咖設(shè)計(jì)師的分享和講解,結(jié)合自家對于歷史文化的認(rèn)知,包括與攝影師的交流,去感受中國傳統(tǒng)文化的精髓,了解如何將故宮中的建筑元素應(yīng)用到設(shè)計(jì)之中,從而重新解讀和升華。我相信對于未來的設(shè)計(jì)是從生活中獲取更多養(yǎng)分。

此次,等于是從宮廷文化到民間文化,做了一個廣度,一個深度,又做了一次焦點(diǎn)性的理解和學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這種形式非常好,而我本身也是依靠海信,依靠行業(yè)力量,去解決一些原來自己做不到的事情。

【PChouse】除了設(shè)計(jì)之外,您還對哪些領(lǐng)域感興趣,這些平日里關(guān)注的東西,對您的設(shè)計(jì)又產(chǎn)生了怎樣的作用?

【毛高煜】有人說過建筑是凝固的音樂,其實(shí)建筑設(shè)計(jì),包括景觀和建筑、室內(nèi)和音樂是有公共性的。這種起步就是我們的序曲與服務(wù),甚至包括完節(jié)的休止符。要有一個過程,從開始到過渡、進(jìn)展。就像音樂的延續(xù)性,給人余音繞梁的感覺,其實(shí)建筑也應(yīng)該如此。

 

我們前面說到柯布西耶的《模度》,就相當(dāng)于建筑中的音符,其實(shí)是用人為控制結(jié)構(gòu)的手法去做給予世人感知的一個物品。

實(shí)際上建筑和音樂的共同性特別強(qiáng),包括《故宮三部曲》,是由繼喜多郎之后日本樂界唯一享譽(yù)全球的New age音樂團(tuán)體—神思者所創(chuàng)造的。第一部《故宮追憶》,就是從故宮的建筑、色彩上演繹歷史,從輝煌到走向消亡,再到現(xiàn)在,用這樣的音樂表現(xiàn)出來。如果能把兩者結(jié)合起來,真的能感覺到這是共通的。說回室內(nèi)設(shè)計(jì),是建筑的從屬和延伸,是一種內(nèi)建筑。,在西方國家叫室內(nèi)建筑師。我們其實(shí)是要去研究中國建筑和中國音樂這種畫面的篇章,去從多個層面、多個文化屬性上去研究它的共通性,以此來觸類旁通。

毛高煜作品:濱湖一號

 

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