【PChouse】郭總好，請(qǐng)為讀者介紹一下您的歸本主義。

　　【郭準(zhǔn)】歸本主義是一個(gè)主張回歸自然的設(shè)計(jì)理念，經(jīng)過工業(yè)革命洗禮后的社會(huì)正處于一個(gè)發(fā)展的時(shí)期，人們內(nèi)心都比較浮躁，過度的開發(fā)、破壞自然以及每個(gè)人的內(nèi)心也是盲目的、沒有節(jié)制的、對(duì)欲望有無限追求的。所以在這么一個(gè)大時(shí)代背景下，經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)?shù)姆睒s，物質(zhì)基礎(chǔ)也達(dá)到了一定的程度。有一部分人就開始思考，拿出更多的精力去考慮自己的人生，考慮人與世界的關(guān)系，考慮自然與生物之間如何和諧相處，以及如何能讓人類可持續(xù)發(fā)展下去的一些問題。人類應(yīng)該回歸自己內(nèi)心真實(shí)的需求，而不是像在別人看來，或是社會(huì)、輿論看來的那個(gè)樣子。固此會(huì)更多考慮我想要一個(gè)什么樣的自己，我想要怎么活，把這個(gè)回歸了，再衍生出來的才是我的生活方式、我的審美、我需要一個(gè)什么樣的生存環(huán)境。在這樣一個(gè)社會(huì)問題的思考之下，五年前我提出了歸本主義，當(dāng)然歸本主義還需要日臻完善，在設(shè)計(jì)實(shí)踐、社會(huì)交流、人生認(rèn)知的過程中，再進(jìn)一步去發(fā)展它、豐富它，讓它變得更科學(xué)、更符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，使它能夠?qū)Ω�多的設(shè)計(jì)者、業(yè)主方、更多關(guān)注歸本主義主張的社會(huì)人士產(chǎn)生更多正向的影響。

番禺煮糖間咖啡館

　　【PChouse】“歸本主義”做為取之自然還于自然的生態(tài)設(shè)計(jì)觀，其發(fā)展并走向成熟得益于您的深度思考，我對(duì)這種設(shè)計(jì)理念的伸張非常感興趣，在這條設(shè)計(jì)的探索之路上，您肯定沒少碰到卡殼的情況，都是怎么過來的?

　　【郭準(zhǔn)】這個(gè)問題很不錯(cuò)，在很多年前有一位客戶(直到現(xiàn)在還是海岸的好朋友)，有一天他指著市中心的一棟房子對(duì)我說，想要一個(gè)中原地區(qū)最漂亮的咖啡館，如果這個(gè)房子不合意，可以把它拆掉重來。我把這個(gè)房子里里外外打量了之后，覺得建筑是可以保留的，只是對(duì)于內(nèi)部結(jié)構(gòu)需要做一些調(diào)整，同時(shí)對(duì)于房子的外觀、外展區(qū)的地臺(tái)、房頂需要重新設(shè)計(jì)開發(fā)一下。建筑物總共三層,構(gòu)造元素以玻璃居多，往上可以看到藍(lán)天，馬路邊有樹。最后我提了一個(gè)要求，這個(gè)項(xiàng)目給我七顆一百年以上的柿子樹，肯定可以把這個(gè)房子營(yíng)造成為一個(gè)理想中的、如夢(mèng)如幻的、喝著咖啡聊著天的愜意場(chǎng)景。很快，他通知我需要的樹安排好了，可以到山里面去挑選了。當(dāng)天接待我們的是當(dāng)?shù)匾晃淮逯�書，一位老人家，頭發(fā)花白，不緊不慢地帶著我們沿著小路往山溝里走去，路途上他指著前面一大片柿林邊走邊說：“小時(shí)候，爺爺就總是帶著他來摘柿子，那棵是熟的最晚的一棵，比別的樹晚熟半個(gè)月，偏酸。”之后的行程上他又指了很多棵樹，這是什么樣那是什么樣，如數(shù)家珍……他對(duì)每一棵樹都了如指掌，這些樹的樹齡大都在100-200年間。他知道我們的來意，但是一點(diǎn)也沒有表現(xiàn)出很心疼或是可惜、惋惜之意，很自然的說“這些樹你們喜歡哪一些就取走吧”。當(dāng)時(shí)，站在這片柿樹林，心情無比復(fù)雜與不忍，它們都是陪伴著這些村莊和這里的人們長(zhǎng)大的，我為了自己的作品要把這些樹砍掉，把它拿到城市里面去，做一個(gè)商業(yè)的行為。在那種自然而又美好的環(huán)境中，我內(nèi)心變得萬(wàn)分糾結(jié)，于是決定不要七棵，要一棵算了。我選了一棵形態(tài)特別美的、最漂亮的、將近兩百年的樹。很快，這棵樹被大卸八塊運(yùn)到城市中，再按照原樣將它拼裝起來，復(fù)原成它原來的樣子。后來我對(duì)這件事情一直耿耿于懷，忍不住對(duì)業(yè)主說：“給樹燒個(gè)香吧，樹都那么大年紀(jì)了，咱們把人家挪過來真的不忍心”。

　　那時(shí)候找我(做設(shè)計(jì))的人很多，為了要一個(gè)好的作品，幾乎可以滿足我提出的所有要求。他們都是比較有影響力的人，你提要求，他們覺得你可以拿出一個(gè)超級(jí)顛覆世人的作品，但是對(duì)于那顆百年老樹，我內(nèi)心一直存有愧疚，覺得自己傷害了這個(gè)世界和自然的和諧。那些樹也是生命，和我們一樣，同屬于地球的，因?yàn)槿祟惖男枨髣儕Z了它們的生命。在后來的工作中，比如上海、杭州等地的項(xiàng)目，需要營(yíng)造這些氛圍時(shí)，我會(huì)對(duì)甲方提一個(gè)要求，就是拜托他們找那些園林公司移栽死亡了的大樹，那些準(zhǔn)備作為木料或是當(dāng)柴燒的樹，選一些美一點(diǎn)的拿過來用。從此以后，海岸就再也沒有去傷害過地球上的任何一棵大樹，那顆百年大樹讓我一直反思。后來去歐洲、美國(guó)、日本學(xué)習(xí)的時(shí)候，更增加了這方面的認(rèn)知，同英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院的教授、紐約室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)院的教授交流時(shí)，感覺他們都是非常令人尊敬的，他們的靈魂更加純凈，對(duì)于這個(gè)世界和人類的認(rèn)識(shí)更加深刻，會(huì)考慮更多有關(guān)未來的東西。這些都激發(fā)了我產(chǎn)生深深的思考，當(dāng)我回到這片土地的時(shí)候，我的糾結(jié)和內(nèi)心中一直存在的慚愧，慢慢形成了這樣一個(gè)思路。圣經(jīng)上有一段話：你從塵土中來，終將歸于塵土。其實(shí)它講的也是這個(gè)意思，就是不管你有多么的繁華、多么的英勇一世、多么的叱咤風(fēng)云，最終你還是一顆塵粒。這是在告誡人們要收斂，一切終將歸于平靜。歸本主義理念在這一系列事件中被催生，加上歐美日韓學(xué)者的影響，形成了這么一個(gè)主張。

蜂巢商業(yè)體

　　歸本主義理念除了引導(dǎo)我自己，同時(shí)也引導(dǎo)海岸按照這樣一個(gè)思路進(jìn)行工作。在設(shè)計(jì)中盡量減少對(duì)自然的破壞，對(duì)于一些進(jìn)口的高大上的材料，對(duì)于能源的消耗其實(shí)非常大，還有各種化學(xué)涂料、壁紙、乳膠漆、高附加值的地面材料，對(duì)于地球的破壞都非常大。這些材料我們用的就比較少，取而代之的是使用一些可持、續(xù)可循環(huán)的材料。對(duì)于木材，首選別人用剩下的、房屋拆遷后得到的木料或是死亡的樹木，還有一些可以循環(huán)再利用的材料都是我們首選，比如鋼材。為了讓我們的作品更好地體現(xiàn)歸本主義理念，我又通過一步一步的努力，形成了一部“設(shè)計(jì)律法”，它是我們團(tuán)隊(duì)要遵守的設(shè)計(jì)條律，叫做“九一律”。從第一條到第四十五條，這些條款彰顯歸本主義的追求，展現(xiàn)我們的設(shè)計(jì)思想，約束作品不能觸碰的紅線。主張的東西、禁止的東西、強(qiáng)調(diào)的東西，統(tǒng)統(tǒng)通過這個(gè)條律把它固定下來，保證每一個(gè)作品都是原創(chuàng)的，都會(huì)成為這個(gè)區(qū)域受人矚目的、正能量的、令人愉悅的作品。

歸本主義九一律

　　在設(shè)計(jì)過程中，每一個(gè)項(xiàng)目總會(huì)遇到這樣、那樣的困擾，近一段時(shí)間，海岸與越來越多的知名地產(chǎn)集團(tuán)如今典集團(tuán)、鴻坤集團(tuán)、碧桂園、恒大、華夏幸福、綠能，以及一些500強(qiáng)的企業(yè)進(jìn)行合作，他們都會(huì)有一些自身規(guī)范的東西，比如說經(jīng)濟(jì)核算或一些更加社會(huì)化的強(qiáng)制性條款，這些“固化”的要素使歸本主義的“九一律”發(fā)揮受到很大地沖擊，但是海岸又要發(fā)展，要與更多有實(shí)力的業(yè)主方建立合作關(guān)系，就要做出一些調(diào)整。在有限的范圍內(nèi)發(fā)揮歸本主義，在執(zhí)行“九一律”的過程中靈活地處理一些問題，這是一個(gè)短暫過渡期，等歸本主義足夠成熟和強(qiáng)大的時(shí)候，會(huì)獲得全社會(huì)的信賴和認(rèn)可， “九一律”的內(nèi)涵和外延將得到進(jìn)一步的豐富，為社會(huì)創(chuàng)作出更加純粹，更符合歸本主義理念的優(yōu)秀作品。

　　【PChouse】您最近的創(chuàng)作和思考主要是什么?

　　【郭準(zhǔn)】近一段時(shí)間，海岸項(xiàng)目在建筑、景觀、規(guī)劃方面的比重逐步增加，一些上萬(wàn)平米的、境內(nèi)外的酒店設(shè)計(jì)增幅很快，因此考慮的因素也多了起來。歸本主義在這些項(xiàng)目里，如何既合時(shí)宜又能突出設(shè)計(jì)理念，在控制成本的情況下，把自然環(huán)境呈現(xiàn)給社會(huì)。從在更廣闊的領(lǐng)域里，如何將歸本主義的發(fā)揮、表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)語(yǔ)言拿捏的更加舒適，這是我最近一直在考慮的事情。