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她的設(shè)計(jì)觀

我的作品風(fēng)格一直在變，沒(méi)有固定的風(fēng)格模式。因?yàn)槲矣X(jué)得最好的作品一定是下一個(gè)，只有在變化中才有機(jī)會(huì)突破自己。美是不能量化的，所謂風(fēng)格只是對(duì)某個(gè)階段某種美進(jìn)行的歸類(lèi)，但這種類(lèi)別隨著設(shè)計(jì)的發(fā)展應(yīng)該是越來(lái)越豐富的。設(shè)計(jì)不是創(chuàng)造美，我們作為設(shè)計(jì)師更多的是發(fā)現(xiàn)美，把大自然以及生活中美的點(diǎn)滴，用設(shè)計(jì)的語(yǔ)言重新呈現(xiàn)出來(lái)，讓人在空間中體驗(yàn)和享受。所以設(shè)計(jì)就是不斷修正和創(chuàng)新的過(guò)程。

— 主要職務(wù) —

●C&C壹摯設(shè)計(jì)集團(tuán)/創(chuàng)始人
●廣東省陳設(shè)藝術(shù)協(xié)會(huì)/常務(wù)理事

— 代表作品 —

●保利中悅花園·隨遇西東 ●華標(biāo)品雅城別墅·摩登雅痞 ●方直瓏瑚灣·水墨江南

設(shè)計(jì)·只有細(xì)節(jié)最貼近人

時(shí)光倒流，鏡頭切換至鄧麗司的童年時(shí)代。她的外婆原是知書(shū)達(dá)理的富家千金，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的緣故家道中落，被迫謀生的過(guò)程中成為一名巧手裁縫。外婆常常模仿香港雜志上的時(shí)裝款式變著花樣地為小麗司做衣裳，對(duì)小麗司的呵護(hù)和對(duì)生活細(xì)節(jié)的追求從不含糊。也許這就是最好的美學(xué)啟蒙教育，耳濡目染之下小麗司從小就對(duì)穿著搭配和生活布置有自己的主張，加之喜歡畫(huà)畫(huà)和搗鼓小手工，仿佛從那時(shí)開(kāi)始便為以后的設(shè)計(jì)職業(yè)埋下了伏線。

差一點(diǎn)成為服裝設(shè)計(jì)師的鄧麗司，最后還是毅然選擇了室內(nèi)設(shè)計(jì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的她覺(jué)得空間有更多發(fā)揮的余地。2003年，她和陳嘉君先生共同創(chuàng)立了壹摯室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司，伴隨著市場(chǎng)的需求，后來(lái)又陸續(xù)創(chuàng)建了軟裝品牌“卡絡(luò)思琪”和產(chǎn)品品牌“玲瓏堂”。近期，他們還受到政府的關(guān)注，被委托負(fù)責(zé)一個(gè)文創(chuàng)地塊的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)。對(duì)此，鄧麗司充滿期待地說(shuō)：“這是我們首次接觸的版塊，也是我們的榮幸，是我們這么多年在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面累計(jì)而成的結(jié)果。”

從業(yè)10幾年，鄧麗司的設(shè)計(jì)風(fēng)格一直是多變的，不變的是對(duì)細(xì)節(jié)的執(zhí)著精神。“我是典型的細(xì)節(jié)控，希望能把每件事或者每個(gè)設(shè)計(jì)，無(wú)論從大空間到小細(xì)節(jié)……[更多]

生活·擁有對(duì)美的感知能力

盡管作品沒(méi)有固定的風(fēng)格，作為東方人，鄧麗司在情感上依舊會(huì)有東方情節(jié)。她認(rèn)為，東方美學(xué)的概念自古有之，儒家、道家與禪宗都對(duì)東方美學(xué)有過(guò)概括，根本上皆是追求自然、善良、舒適，而這種追求與西方美學(xué)其實(shí)不謀而合。她為最新的樣板房作品命名為“隨遇西東”，不刻意地去區(qū)分東西方元素。她說(shuō)：“當(dāng)下的人其實(shí)并沒(méi)有特別傳統(tǒng)或特別現(xiàn)代的概念，時(shí)尚的人也有懷舊情懷，老一輩也可能崇尚一些時(shí)尚元素。我們的項(xiàng)目更多的是去表達(dá)一種生活方式，一種審美情趣，營(yíng)造出舒適自在的氛圍。”

如今，鄧麗司全面負(fù)責(zé)著集團(tuán)的室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)工作，往往會(huì)被冠以“軟裝設(shè)計(jì)師”、“生活美學(xué)家”的身份。在她看來(lái)，軟裝陳設(shè)也許會(huì)成為一種生活美學(xué)教育，延伸到城市、建筑以及生活的點(diǎn)滴。因?yàn)橥ㄟ^(guò)軟裝陳設(shè)的直觀的展示，讓人們領(lǐng)略到生活形式可以有各種美，啟發(fā)人們對(duì)生活的感悟，從而提升對(duì)生活品質(zhì)的追求，并培養(yǎng)出美好的生活習(xí)慣。她總是強(qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)不是創(chuàng)造美，作為設(shè)計(jì)師更多的是發(fā)現(xiàn)美，把大自然以及生活中美的點(diǎn)滴，用設(shè)計(jì)的語(yǔ)言重新呈現(xiàn)出來(lái)，讓人在空間中體驗(yàn)和享受。對(duì)鄧麗司而言，路過(guò)某個(gè)路口看見(jiàn)一只貓沐浴在陽(yáng)光下，凝望間的愉悅感受也是一種生活美學(xué)，它無(wú)處不在，最重要是要有對(duì)美的感知能力……[更多]

采訪手記

初見(jiàn)鄧麗司，是隨著幾位設(shè)計(jì)界朋友到她的會(huì)所小憩。當(dāng)時(shí)一眾賓客落座，她開(kāi)始點(diǎn)起了屋子里各種大小燭臺(tái)，端出精致的器皿和考究的食材，倒上不同名頭的紅酒……觥籌交錯(cuò)間，浪漫、唯美的氛圍縈繞其中，我不禁對(duì)眼前這位面容精致、談吐有致的設(shè)計(jì)師再生好感。而這些在我們看來(lái)非常花心思的場(chǎng)景和招待，只不過(guò)是鄧麗司的日常，她是真正在作品和生活中都追求一致的設(shè)計(jì)師。最近壹摯正在招兵買(mǎi)馬，對(duì)她或她的企業(yè)認(rèn)可的設(shè)計(jì)師，歡迎投遞簡(jiǎn)歷，她正求賢若渴。